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第129章 本质:后天识神

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“人族……”

二十四诸天天外天,张潼若有所思的看着太初界。

他心中也如大禹和重华一般,回顾自己以往的走过的修行之路。

虽然张潼如今的境界只是化灵境,但是作为在幕后收割文明果实的张潼,见识一点都不比他们差。

甚至有着五千年文明作为底蕴的他,许多东西看得比太初界的人皇还要通透。

“有物混成,先天地生,吾不知其名,强曰之以道。”

“圣人对于天地自然的理解,倒是和我开天辟地的过程极其相似。”

“一切的诞生在于无,无是无极也是混沌,没有起点,没有终点。”

“道生一,一生二,二生三,三生万物……”

“从某种角度来说,我就是道,可道又不是我。”

张潼目光闪烁,思忖着太初界修行法的不足之处:

“神话中的修仙者,所求的是以元神求天道,修行的终点则是合道……”

“这个神应该是指先天元神,从娘胎里就注定的先天元神。”

“这东西玄而又玄,就算是我也无法理解。”

“而有着触手怪这么一个可以壮大精神力的物种存在,太初界的人族却是走上了后天识神的道路。”

区区化灵境的张潼,作为太初界的造物主,早已洞悉了太初界的修行本质。

何为识神?

七情六欲、生命本能、气血涌动……种种一切都和识神有关。

而人在诞生之后,不断丰富的感情、欲望、认知、学识都是壮大识神的养料。

但是人族的先天跟脚太过弱小了,自然成长下来也很难让识神壮大。

可偏偏太初界有触手怪的存在,人类从姒鲧开始就发现了触手怪的妙用,它可以激发人的精神力。

这能够控制气血的精神力,实际上就是识神壮大到一定程度的结果。

当然,从科学的角度来讲,这玩意叫做精神力基因。

没有这个基因,怕不是要如同重华那样的天生圣人,才能天生拥有精神力。

“一开始我的思路就是正确的,文明是探索自然和学习自然的过程。”

“就好像地球文明上的原始人一样,分布在全球各地的他们,注定不可能有文化上的交流。”

“可是因为地球的环境,他们会不约而同的发明出弓箭、陶器、青铜器……”

“这就是环境对文明的影响。”

“环境是生命的摇篮,也是文明的温床。”

张潼深深的看了太初界一眼,心中越发觉得太初界的成神之法不适合他。

“太初界的独特环境,让骨文文明的出现成了必然。”

“而这种以识神驾驭气血,以气血容纳符文的修炼体系,却是无法走到真正的顶点。”

“除非……重华和大禹设想中的斩我明道能够实现!”

张潼的脸上露出些许遗憾的表情,摇头轻叹道:

“以愿力壮大识神,最终点燃神火,终究是落了下成。”

落了下成?

如果太初界的修行法门出现在现实世界,指不定要有多少腥风血雨因为法门诞生。

也就是张潼这个造物主,坐拥二十四诸天才能这么挑三拣四。

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