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第三十五章 天龙寺主持传位

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“见过天因主持。”镇南王规规矩矩的行了一礼,然后从褚万里的手上接过了一个紫金檀木的方盒子,递到了旁边天观大师的手里,说道:“这是陛下恭贺天因大师成为主持的贺礼,里面是一些银票,帮助天龙寺修缮一下房屋。”然后又从自己怀里拿出一个小盒子,直接送给了天因主持说道:“叔父,这是小侄一点心意,里面放有龙眼夜明珠两颗,晚上咏颂佛经时候可能能用上。”之前是对天龙寺用寺庙规矩,现在是对个人又改回叫叔父了。

接着从褚万里手里又接过一个长匣,送到了枯荣大师的手里,说道:“叔爷爷,这里是大理皇室送给您老养身之用的东北千年老人参一颗。”也不管枯荣大师和天因大师的拒绝,镇南王都是直接硬塞到了两人的手中。

看枯荣大师不说话,天因主持只好说道:“谢过陛下和镇南王,贫僧听说陛下闭关修炼,不知是否武学修炼上遇到什么困难和瓶颈了?”天因主持作为保定帝和镇南王的叔父,一来不像枯荣大师隔了两代辈分,情分比较生远。二来,天因主持来寺也没有像枯荣大师从年轻时候就出家为僧,时间那么长,对皇室的感情还是比较深厚。所以听说保定帝闭关修炼,将国家都交给镇南王暂时统治的时候,就一直担心保定帝是不是修炼上出什么问题了,又不方便随意下山去探望,只得借这次机会问上一问。

“让叔父担心了,据我了解,皇兄他只是修炼上又有了新的方向,所以才闭关修炼,以做突破,应是没有大碍的。”

“那就好!”天因大师放下了心中的石头,脸上神情也似乎轻松了一些。

看着天因大师一脸担忧的模样,枯荣大师冷冷的说了一句:“天因,既为出家之人,自应斩断红尘因果,一心修佛。”

天因主持连忙将脸se一正,对着枯荣大师行礼说道:“谨遵师叔教诲。”同时,心中腹诽了一句:“你对段兴那小子,比对我们感情还好,连六脉神剑对破例传给他了,还教育我呢。”当然这话也就只能心里说说,让他当面说出来,天因主持是万万不敢的。

教育完天因主持,枯荣大师随后说道:“明ri,老衲正式收段兴为关门弟子,但考虑到他太子身份,不予剃度,拜师典礼一切从简。至于其他相关事宜,一切交由天因处置。”这一句话算是正式通知天龙寺僧人们,枯荣大师就准备收段兴一个徒弟了。其他人还有想法的可以去找新主持,不要找他枯荣大师了。言罢,枯荣大师便离开了大堂,枯寂大师随后跟上。

一直等到枯荣大师离开视线之后,天因主持对着还在四周的僧人们说道,打扫一下寺院,准备一下明ri枯荣师叔收段兴师弟的拜师大典。

哗啦一下,众僧人散开。

天因主持对着镇南王打了一个颜se,镇南王将身后随行之人留在了客房之后,赶去了天因大师的禅房。

一进门,天因主持就问道:“正明他真的没事?”

镇南王苦笑道:“不瞒叔父,皇兄他不知因什么缘故,一夜之间功力尽废,我问他也不答,只是嘱我管好国家。不出三个月,他便能恢复功力。”

天因主持皱眉问道:“真是荒唐,武功尽废还能恢复,正明他不会是修炼什么邪魔功法吧?”

“这个,小侄也不知道啊。”

“对了,叔父,怎么没有看到兴儿和誉儿?”

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(备注:为使各位看官看的舒心,正文中没有添加关于敲钟的相关之事,这里简单提一下:关于古人划一昼夜为十二时辰,分别以地支(子丑寅卯)序之,每个时辰相当于今ri的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰,便击鼓报时,以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限,齐武帝(483年-493年)时,为使宫中都能听见报时声,便在景阳楼内悬一口大铜钟,改为只在晚上击鼓报时,首开先河。为了使钟声传播更远,除了铜钟越铸越大之外,还建较高的钟楼,与鼓楼相对,朝来撞钟,夜来击鼓。这便是“晨钟暮鼓”的由来。

因为“晨钟暮鼓”这个词条,很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然,不论早晚,寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是,早晨是先敲钟后击鼓,晚上则是先击鼓后敲钟。

在古代,城楼每天早晚响起钟声鼓声,既可用来报时,也是城市管理的一种方式。

而在佛寺,敲钟击鼓则是集众(僧徒)参禅的寺规。)

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