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第二百八十一章 道!

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筑基期是一个重要的过度时期,yīn尸法身,虽然听起来是个邪恶的名字,但是晴朗却并没有发现它有什么邪恶的地方,虽然夺取了一具铜甲尸的命魄,有些不厚道,但是还没沦落到魔道的水平。而且,yīn尸法身,在筑基期的修为期间,给晴朗的修道路,打下了极为坚实的基础。随着yīn尸法身小成之后,晴朗对修行的感悟、提升,yīn尸法身也在慢慢进步。

yīn尸法身极大的强化了晴朗的身体,他现在皮如jīng钢,骨如古桐,柔韧至极,位于骨头和血肉之间的那一层如同牛筋一般的膜,也越来越厚实、坚韧,就好像一层晶莹的古玉般,附着在身体之上。丹田处,太极yīn阳图所造成的体内世界,已经从完全的一片混沌,开始慢慢演化,形成小型的世界了。

加入了金木水火土五行灵力之后,混沌就开始变得模糊,清气上升,成天空,浊气下降,成大地,中间空空如也,偶尔有电闪雷鸣,活似一个宇宙的原型。只是这体内世界中,完全没有一丝生气,有的只是混沌之气,和五行之气。在体内世界的zhōng yāng,一道光芒从天而起,就如同世界的中轴线,将体内世界牢牢的固定在丹田处,不会随着晴朗的活动而脱离轨迹

丹田之外,一颗种子熠熠生辉,如同埋藏在土里的金子一样深藏在晴朗的胃部。那就是晴朗真正的死门,全部的生命力量——yīn尸法身形成的生命种子,而在种子内部,包裹着一颗连晴朗内视都看不见的金红sè的珠子。

那珠子极其特异,非金非红,而是血红中,夹杂着一丝淡淡的暗金之sè。虽然红sè占了主要基调,但是那一层暗金sè,却是不可忽略。任何人如果能够看到这颗珠子,首先入眼或者有印象的,肯定是那红sè中夹杂的金sè,而并非红sè。

大道金丹,这实际上,就是金丹前期,凝聚的‘假丹’。晴朗的假丹,和其他修士的假丹不一样,因为外面这一身躯壳,实际上并不是晴朗真正的身体,他浑身的jīng华,都在胃中的生命种子之中,那一颗种子虽小,却暗含乾坤,就好像,外面这一身皮囊,是根据种子投影出来的。

在种子内部,就是一个虚拟的‘晴朗’,这个晴朗,实际上是他的真身命魄。在虚拟的晴朗身体中,同样有太极yīn阳图,同样有气海,同样有紫府只是那些东西,看起来都是虚拟的,如同cāo控**的灵魂。没错,就是这样,好像晴朗的真身命魄,就是他的灵魂。而yīn尸法身,将他的灵魂和**分割开来,把灵魂做成了遥控器一样的东西,能够指挥晴朗的身体。唯一不同的是,哪怕身体毁灭了,晴朗的灵魂,却是能够再度重生

这也是yīn尸法身被称为邪功的原因之一吧,等到它大成的时候,能够将种子置于身外,只要种子不死,那么晴朗不灭,能够超脱轮回,超脱六界,上不进天庭朝拜玉皇大帝,下不入地府觐见地府阎王!

而要蜕变,自然是从真身蜕变,也就是在胃中的那颗暗金sè珠子,才是这一次修行的主角。晴朗指挥着‘外壳’安静的坐下来,同时激活身体内部的命魄种子,开始修行。

一股股灵力不断的从四周涌过来,晴朗就好像是一个已经蓄满水的池塘,他不需要太多的灵力来突破。他需要的,是突破自身,顿悟,对生命的感悟!

大道始于金丹,这句话,是工厂对结丹期的描述。

如果是炼气期是踏入修真界,而筑基期则是修道入门,那么金丹期,就是走上大道的路了。而在走上这条路的路上,不知道有多少人杰鬼雄,匍匐倒下。不是每一个人,都有资格走上大道的,更不是每一个人,都有悟xìng去悟透大道的。

老子说,道可道,非常道。意思就是,能够用语言说出来的道,就不是永恒的。每一个人的道,都是不一样的,有人说,前人走过的道路,是能够重新在走的,我们社会的进步,就是循着前人的足迹,站在巨人的肩膀上。但是修行不一样,修行,是修正自己的行为、明白自己的内心。

世界上没有完全相同的两片叶子,更没有完全相同的两个人。哪怕是同一个细胞克隆的两个不同人,也不可能完全一样。所以,每一个人的道,也是不一样的。如同恐怖工厂这样,用数据、等级定制出来的道,就是能够用语言说出来的道,就不是永恒的道,不是大道!

它只是一个规范,这也就为什么有人能够打败比自己强大一个等级,甚至两个等级的修士了。因为这些被描述出来的道,并不是真的道,它不是真理!

“道”是宇宙万物的根源、基础,它是本体,无法用言语表述;而“名”则是人的理解能力,没有人类就没有“名”。能够说一句话、制造一个概念,是因为有人可以理解。人类出现之前,说某样东西是恐龙、熊猫或老虎,根本毫无意义,它就是个生物,可以按照自然规律、食物链维持平衡就好,无所谓名不名。只因为人有理解能力,“名”才有出现的必要。

而每个人的道,都有其特异xìng,没办法用笼统的名去理解!

晴朗自己的道,必须要他去追寻,可是,自己的道,究竟是什么呢?!(未完待续。手机用户请到阅读。)

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