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第53章 酷吏之刑

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盆吊,用草席裹着身体捆扎成卷,倒吊而死。

笞杀,即杖杀、棒杀,杖毙。比起斩首、绞刑之速死,被笞杀者受刑时间显然更久。在《夜宴》中大家能看到这一幕。

棍刑,莫言小说《檀香刑》,具体的施刑时,用上好的檀香木削成弓形(弧形),加之五谷杂粮,在滚油之中煮上两天两夜,使其两端光滑细腻,施刑时,将犯人去衣,两手绑定在横着的木架之上(趴着捆绑),将檀香木一端从臀后谷道(菊门)钻入,避开内脏,用木锤一次次打入,然后几个人把整个受刑人竖立起来,让檀香木尖端从后肩破出......此刻去掉捆着手臂的横木,如此“T”字立挂,两脚悬空几天几夜,犯人求生不得求死不能,残忍至极。其实这就是古罗马时代,处决**、弑主、叛逆恶人的棍刑。

断脊,用斧子从后背斩断背脊骨.....犯人痛不欲生,数日才死。

锯杀,找来一条木匠用的大锯,两个人对拉,锯断囚犯的脖子,囚犯号叫,惨不忍闻。

虿盆兽咬,比如虿盆,就是扔进满是毒虫的坑里,任犯人被蛰、咬而死,多出现于上古。

披麻拷,不见于正史。把人身上,躯干部位皮肉打得血肉模糊,先是把麻布条蘸上热胶,粘在囚犯赤裸的皮肉上。鱼鳔之性最黏,粘住了就别想分开,待到凉干了之后,倒拽麻布条,一扯之下,就能连皮带肉撕下一块,所以也称“扒皮问”。

抽肠,见于明人野史。估计从唐代末期,从丝绸之路传来的古罗马时代,西方天主教和犹太教会,处决异教徒和江湖巫师的做法。

具体做法是,把一条T型横木杆的中间铁环穿一根绳子,高挂在木架上,绳子的一端有铁勾,另一端捆着大石块,像是一个巨大的秤砣。将一端的铁勾拉下来,巨石被拉上去.....把大肠头用小尖刀剜出一些出来,铁钩钩住犯人的**,然后将另一端的石块自由向下坠落,这样,铁勾被另一端扯起,捆着跪在木杆前,犯人的肠子自然就被抽出来,高高悬挂成一条直线......犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。

明末张献忠抓到的明朝官吏,使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是,先用刀从人的**处挖出大肠头,用长绳子绑在马腿上,让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马匹负痛奔跑,牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即惨叫不断,一命呜呼。很多抽肠方法都是大同小异,残忍和歹毒可见一斑。地狱冥府也有这一酷刑。

剥皮,中西各国普遍具备的酷刑,据说印度人是先用小火烤,然后再剥。中国史书偶见剥脸皮。野史多有朱元璋剥皮惩戒贪腐的记载,

......应科等把如月脸孔朝下死按在地上,用利刀剖开脊梁及臀部,如月大呼、骂不绝口。等剖断手脚转至前胸,如月还微声恨骂;一直剖至颈部,才气绝而死。

朱元璋党羽就用石灰渍干剥下的皮,再用线缝合起来,塞上稻草,移至北城门通衢阁上高悬。

刳胎,针对孕妇的酷刑,将胎儿活剖出来。

凿颠,凿开头颅。

宫刑,设立极早,《尚书*舜典》即有“五刑有宫”之语,可见上古时即有此刑。《周礼*司刑》:宫者,丈夫则割其势,女子闭于宫中。女性的宫刑,也称“幽闭”、椓刑,《说文》:椓,击也。将女性耻骨击碎(击打致耻骨骨折)。以达到禁淫的目的。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中说:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能便溺,而人道永废矣”。清人吴芗又有不同见解,他说,妇**道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封户门,无法行房。

宫刑是五刑中的次死之刑,言其惨酷,仅次于死刑。

刵:割耳,贯耳

刖:砍掉脚,献和氏璧的卞和就被两次用刖刑,双脚俱残。

髌:挖掉膝盖。

断腕,断脚筋

劓:割鼻子。

墨:即黥刑,脸上刺字。。

缘坐:“缘坐”、“孥戮”,一人犯事,祸及亲族。所指不仅限于杀戮,也包括将其族人收为奴、流配等等。

“夷”,则专指灭门。

处夷三族:范围随时代屡有变动,或父母、兄弟、妻子;或父族、母族、妻族;又或只杀父母辈、兄弟妻妾、子孙。《汉书*刑法志》说汉初承秦制,保留有夷三族。主犯死的尤其惨:先用黥刑(刺字)、劓(割鼻子),再砍下左右手脚趾,笞杀(活活打死),枭其首,躯干剁成碎肉弃于市。李斯、彭越、韩信都被处夷三族。

连坐:狭义上的连坐与缘坐区别在于:缘坐针对亲族,连坐针对邻伍。

戮尸、鞭尸、锉尸。一看就是有深仇大恨的作为。

气毙:而在满清时期,慈禧示意“贴黄纸”,处决过八大臣,还有很多宫内告密的太监宫女。在日伪特务臭名昭著的76号“贴黄纸”也弄死了很多抗日的人士。

汪精卫伪政权奉日军令,设置于上海市的特工总部于上海静安区极司菲尔路76号(现万航渡路435号)。

不过这个黑暗的刑讯所里,几乎包含了上面所有的酷刑外,还引进了一个令世界人类都为之胆寒的一种酷刑——电椅。

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