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第五十三章 死牢对话

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“君上留札而不问,安知不是考校廷尉的胆气公心?”

李斯不禁一激灵。姚贾此话,使李斯对秦王多日不过问韩非之事的疑惑突然明朗,否则何以解释素来对人事极为认真的秦王的反常之举?但是,姚贾这一推测若是错解秦王之心,后果便是难以预料。一时之间,李斯有些茫然了。

“廷尉如此狐疑,损公心而肥私利,不当与谋,姚贾告辞。”

“且慢。”李斯追了上来,“足下可有适当之法?”

“自古良谋,非明断者不成。廷尉不断,良策何益?”

“我心已定!你且设法。”

姚贾低声说了一阵。李斯开始有些犹疑,最终还是点头了。

……

在云阳国狱的天井里,韩非看见了如雪飘落的柳絮。

初进这座秦国唯一的大狱,韩非很是漠然。对于自己入秦的结局,韩非是很清楚的。存韩之心既不能改,又能期望秦国如何对待自己?

在离群索居的刀简耕耘中,韩非透过历史的重重烟雾审视了古今兴亡,也审视了眼下的战国大势,尤其缜密地审视了秦国。韩非最终的结论是:天下必一于秦,六国必亡于己。对于秦国,韩非从精读《商君书》开始,深入透彻地剖析了秦国的变法历史,最终惊讶地发现:秦国的变法实际上整整持续了六代君王一百余年,而绝不仅仅是商鞅变法,山东六国远观皮毛,目光短浅。

如此百余年的成功变法,天下何又怎么能不被秦国一统?

大争之世,以六国一盘散沙之势来抗秦国的泰山压顶,哪里会不被灭?求变图存,此战国的大道。六国不求变而一味图存,哪里不会消亡?

正是如此,韩非对六国是绝望的。

身为躬行实践的新法家,韩非实现法治大道的期望在秦国。但是,韩非是王族公子,无法像布衣之士那样洒脱地选择邦国,大展抱负。

韩非唯一能做的,便是将自己的心血之作赠送给秦王。他相信,只有以秦国的实力、法治根基以及秦王嬴政的才具,才能真正地将《韩非子》的法家理念实施于天下。

可是,韩非自己却只能做个旁观者。不!甚至只能做个反对者,站在自己深感龌龊的韩国社稷根基上对抗法行天下的大道。

身为王族子孙,他不能脱离族群社稷的覆灭命运而一己独存,那叫苟且,那叫偷生。既然上天注定地要撕裂自己,韩非也只有坦然面对了。

韩非清楚地知道,韩王要自己做的事是与自己的心志学说背道而驰的。韩非也清楚地知道,秦王有求于自己的,是天下大义,是行法大道,是自己做梦都在渴求的法治功业。

可是,自己却只能站在最龌龊的一足之地,做自己最不愿意做的事。这便是命——每个人都降生在一定的人群框架里,底层框架贫穷萧疏却极富弹性,可以任你自由伸展;上层框架富丽堂皇却生硬冰冷,注定你终生都得优游在这个金铜框架里而无法体验底层布衣的人生奋发。

韩非的平静麻木,被不期然的一件小事打破了。

他发现隔壁牢房里有双眼睛盯着自己,原本他不是十分在意,没想到对方一直没有移开,刺得他很不舒服,他回过头来,静静地看着隔壁牢房里和自己同病相怜的三个人——一男一女和一个小女孩。

燕丹看见一个生面孔被抓了进来,他一声不吭的观察了很久,他才回过头来看向自己,于是拱手一礼,开口问道:“狱友燕丹,请教公子是哪里人,因何入狱?”

“韩国,韩非。”韩非淡淡的笑道。

“什么!”燕丹惊愕的问道:“你是写出法家著作《韩非子》的韩非?”

“如果没有第二个人叫韩非,那就是我。”韩非苦笑道。

“想不到秦王嬴政会把韩子这样的大才下狱?”燕丹瞅了眼韩非,想到两人同样的命运,唏嘘不已。

“没什么可惊讶的,你这个燕国王子不也在这里嘛。”韩非此时对一切都不感兴趣。

“燕国王子?”燕丹不屑地笑了笑,“身份再尊贵又如何,不一样深陷牢狱?”

“是吗?看来我们同病相怜,不如坐下细谈……”

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