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第三十六章 朕觉得既是宦官又是外戚才能掌禁军

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“祖宗防微弭乱之意甚深且远,倘或朕一时又遣人操练了起来,外臣们未免又有议论。”

张诚一下子就听出了皇帝潜在的忧虑,立时回道,

“外臣若有议论,皇爷不妨说是效仿宪宗故事,御马监与外戚勋臣同理提督天子亲军,我朝本有先例。”

“何况李指挥使集内宦外戚为一体,于情于理,都理应为皇爷分忧。”

张诚说的是明宪宗继位时,选拔三大营中的精锐十二万,成立十二营,由御马监太监刘永诚联同会昌侯孙继宗总管提督。

明宪宗的十二营,其实就是承袭自景泰帝时期的十团营。

十团营的建立主要仰仗于北京保卫战中的于谦和石亨,但是后来在夺门之变和英宗复辟之时,十团营在其中就扮演了一个相当不光彩的角色。

张诚的意思朱翊钧也明白,用人不疑,疑人不用,当年十团营能迅速建立并且成功打赢北京保卫战,就是因为景泰帝对于谦十分倚重、青睐有加。

据说当年于谦身体不佳,痰疾时常发作,有一次痰疾发作较为严重时,景泰皇帝竟然亲自为之伐竹取沥以治疗痰疾。

正是由于景泰皇帝的这种无条件信任,于谦在抽调培养三大营精锐组成十团营兵力时才没有遇上任何阻碍。

当时石亨的职位是十营总兵,手中的军事权力处处受到于谦牵制,对于谦可以说是积怨已久。

石亨其人虽然在个人品行上有所欠缺,而且确实参与英宗复辟,但是抛开政治立场、单纯作为一名武将来看,石亨还是很有才能的。

夺门之变发生时,于谦还是兵部尚书,而石亨作为团营提督却能在夺门当夜和张軏以营军夺门,这一点是值得此时的朱翊钧警惕的。

其实以朱翊钧这个明史研究生的眼光来看,夺门之变完全可以排除于谦出兵的嫌疑。

当时于谦已和群臣商量妥当,要上书奏请皇帝复立沂王。

于谦是景泰皇帝赖以倚重的国之栋梁,与景泰皇帝的关系甚是融洽。

况且夺门之变的受害者也包括于谦,他怎么可能会害自己?

所以夺门之变这种险招必然不会是于谦指使的。

后来英宗复辟成功后,和孙太后不顾祖制,任用外戚孙继宗总管军营,也是对于石亨、张軏仅凭十团营就能成功政变的不信任。

这种不信任一直延续到了张诚口中的“宪宗皇帝故事”,宪宗继位之后,继续任用会昌侯孙继宗来掌管军权。

这毫无疑问是得益于太皇太后的支持,孙继宗乃是孝恭章皇后之兄,如果论资排辈,到宪宗朝时期,孙继宗的地位只会更加尊贵。

孙太后当初极力反对朱祁钰当皇帝,只承认其“监国”身份,在景泰皇帝更换见济为太子、废见深为沂王时十分不悦,又在夺门之变时答应给予石亨、曹吉祥等人手谕借以帮助太上皇英宗复位。

这也成就了在“外戚不典军政”的背景之下,却能任由会昌侯孙继宗在天顺、成化两朝相继掌兵。

有了孙继宗的先例,朱翊钧在万历朝重用集宦官和外戚为一体的李文松,看起来也就没那么奇怪了。

“你说得也有道理。”

朱翊钧点了下头,还是没直接下令,只是道,

“既如此,你就让御马监把现在勇士营及四卫营中的兵士名单交上来,其中特别要注明是否会操练火器,朕要先看上一看。”

有崇祯皇帝的“后车之鉴”,朱翊钧不免对禁军的士兵素质有些怀疑。

尤其明朝操练士兵和现代完全不同,特别讲究“阵法”,一般常用的是“古八阵法”、“三叠阵”及“四门方营阵”。

虽然用阵法操练禁军是于谦当年提出的,但现代人朱翊钧总是更倾向于新社会的练兵方法。

更何况,如此讲究阵法的明军,最后还是被不讲阵法的清军给打败了。

所以朱翊钧还是决定把练兵的重点放在火器上。

反正根据他了解的明清战争,几乎没一场是依靠“阵法”打赢的。

张诚应了一声,笑道,

“皇爷近来似乎格外关注火器。”

朱翊钧“嗯”了一下,道,

“火器总比阵法的杀伤力大些。”

张诚笑道,

“阵法是练军之方,不是杀敌之法,皇爷怎能以火器较之?”

朱翊钧这下倒听不懂了,

“哦?那这阵法之于练兵,究竟有何种好处呢?”

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