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话说宣王在东郊打猎时遇到了杜伯和左儒的阴魂,他们向宣王索命。宣王因此生病回到了宫中,他合上眼睛就能看到杜伯和左儒。他知道自己快要死了,所以不愿意吃药。三天后,他的病情越来越严重。当时,周公已经年老辞官,仲山甫也已经去世。宣王于是召来了老臣尹吉甫和召虎,托付他们照顾自己的儿子。两位大臣来到宣王的床前,磕头问候宣王的安危。宣王让内侍扶他起来,靠在绣花的褥子上,对两位大臣说:“我依靠你们的力量在位四十六年,南征北战,使四海安宁。没想到我一病不起!太子宫涅,虽然已经长大成人,但他的性格颇为愚昧。你们要竭力辅佐他,不要损害了国家的基业!”
两位臣子躬身接受了宣王的命令。正当他们出宫门时,遇到了太史伯阳父。召虎私下对伯阳父说:“从前的童谣之语,我曾说过担心有弓矢之变。如今大王亲眼看到厉鬼持朱弓赤矢射他,致使病势沉重。这个预兆已经应验,大王恐怕难以康复了。”
太史伯阳父回答说:“我昨晚观察了天象,发现妖星隐藏在紫微垣中,表明国家还会发生其他变故,宣王的身体已经无法承受这些变故。”
尹吉甫说:“‘天命注定胜过人力,但人力也能改变天命。'诸位只谈论天道而忽略人事,那将置三公六卿于何地呢?”说完之后,大家便各自散去了。
没过多久,各位官员又聚集在宫门口等待消息,听闻宣王的身体状况变得更加沉重,他们不敢回家。当晚,宣王去世了。姜后下令,召集年老有经验的大臣尹吉甫和召虎,率领百官,扶助太子宫涅在柩前举行哀悼礼,并继位为幽王。颁布诏书,将明年定为元年,立申伯之女为王后,于宜臼为太子,并晋升后父申伯为申侯。史官们在诗中赞美宣王中兴时期的美好,这样说道:“于赫宣王,令德茂世。威震穷荒,变消鼎雉。外仲内姜,克襄隆治。干父之蛊,中兴立帜。”后来,姜后因为悲痛过度,没过多久也去世了。
幽王为人暴躁、缺乏仁爱之心,行事反复无常。在他受到厄运的时候,他仍然放纵自己,与一帮小人为伍,喝酒吃肉,完全没有悲痛之心。自从姜后去世以后,幽王更加肆无忌惮,沉迷于声色之中,不再理会朝政事务。申侯多次劝谏幽王,但他并不听从,最终离开了朝廷回到申国。同时,西周王朝的气数也将尽,尹吉甫、召虎等一班老臣相继离世。幽王任用虢公、祭公和尹吉甫之子尹球,将他们列为三公。这三个人都是谄媚奉承之辈,贪图权位和财富,只要能取悦幽王,就会千方百计地讨好他。
当时只有司徒郑伯友是一个正直的人,但幽王并不信任他。一天,幽王上朝,歧山守臣申奏说:“泾、河、洛三条河流所在的地方,在同一天发生了地震。”幽王听了之后,只是笑着说:“山崩地震,这是家常便饭,没必要特意向我报告。”然后便退朝回宫了。
\"太史伯阳父拉住大夫赵叔带的手,深深叹了口气说:“三川地震的源头在歧山,这是令人担忧的!古代的夏朝因为伊洛河枯竭而灭亡,商朝因为黄河干涸而亡。今天三川都发生了地震,三条川流的源头都有可能被堵塞,这样一来,川流就会干涸,而且山崩之灾也将随之而来。歧山是幽王发迹之地,如果这座山一旦崩塌,西周王朝还能幸存下去吗?”赵叔带问道:“如果国家会发生变故,那会在什么时候呢?”太史伯阳父屈指一算,回答道:“在未来的十年之内,可能会有变故发生。”叔带问:“你如何知道这个事情呢?”太史伯阳父回答说:“国家的福祉是由国家的经济状况决定的,如果经济繁荣,国家就会得到福祉;如果经济不景气,国家就会陷入祸患。‘十’是一个满的数字,所以说在未来的十年之内,可能会有变故发生。”赵叔带说:“如果君主不关心国政,任用谄媚之臣,作为一位官员,我应该尽我的职责,坚持正义,向他提出忠言逆耳的建议。”太史伯阳父回答说:“我只是害怕我们的建议可能会被忽视,没有发挥出应有的作用。”
太史伯阳父和赵叔带私下交谈了很长时间,但不久就有人向虢公石父报告了这件事情。虢公石父担心叔带进谏,揭露他喜好阿谀奉承的本性;于是他直接进入深宫,将伯阳父与赵叔带私下议论的话语,告诉了幽王,称他们诽谤朝廷,用邪恶的言论迷惑众人。幽王回答说:“这些愚昧之人胡乱谈论国家政务,就像田野上的风一样毫无意义,完全不值得听从。”\"
赵叔带着一股忠诚正义之心,多次想要向幽王进谏,但一直没有找到合适的机会。数日之后,歧山守臣再次上表申奏说:“三条川流都干涸了,歧山也崩塌了,摧毁了大量的房屋,给人民带来了极大的灾难。”
幽王完全没有恐惧之心,反而命令左右官员去寻找美女,以充实他的后宫。
赵叔带于是上书劝谏说:“山崩河干,预示着脂血枯竭,高处坠落,是国家不祥的征兆。况且歧山是王业的根基,一旦崩溃,事情并非小事。现在应当勤奋治理国家,体恤百姓,寻求贤才来辅佐政治,尚有可能消除天灾人祸。为何不去访求贤才,反而去寻找美女呢?”
虢公石父上奏说:“国家的都城已经定在丰镐,可以千秋万岁!歧山已经不重要了,何必在意呢?赵叔带一直怀有不满之心,现在借口谴责他人,希望陛下能够仔细审查。”
幽王说:“石父说得没错。”然后就将赵叔带免去了官职,逐他归回田野。
赵叔带叹了一口气,说:“我不能坐视西周王朝陷入危机,也不能待在混乱的国家之中。我不能容忍听到 ‘麦秀’ 这首歌曲。” 于是他带着家人,离开了都城,前往晋国。赵叔带后来成为晋国大夫赵氏的祖先,赵衰和赵盾是他的后代。后来,赵氏和韩氏一起在晋国分裂成了三个势力,成为了诸侯国。这是后来的事情。
后来的人用诗歌来感叹说:“忠臣避乱先归北,世运凌夷渐欲东。自古老臣当爱惜,仁贤一去国虚空。”
说起来褒晌这个人,从褒城来到朝廷,听说赵叔带被驱逐,他赶紧进朝劝谏:“我们的国王不畏惧天象变化,罢免贤明的臣子,恐怕国家会变得空虚,社稷无法保全。”幽王非常生气,命令将褒晌囚禁在狱中。从此之后,进谏的路被堵死了,贤士们都失去了施展才华的机会,国家开始走向解体。
话分两头。现在来说卖桑木弓箕草袋的男子,他带着一位妖女逃到了褒地,并希望抚养她。由于妖女需要乳食,正巧一个叫姒大的妻子已经生了女儿但无法怀孕,于是这个卖东西的男子送了一些布匹等物品,请求抚养这位妖女。这位妖女在他的抚养下长大成人,并被命名为褒姒。
虽然年纪只有十四岁,但身材已经长成,看起来像是十六七岁快要成年的模样。再加上眼睛明亮,眉毛清晰,嘴唇红润,牙齿洁白,头发挽起像乌云一样,手指纤细如玉,容貌如花似月,美丽倾国倾城。由于姒大住在偏远的乡村,而且褒姒年纪太小,因此尽管她有如此绝世容颜,却没有人来求婚。
褒响的儿子洪德因为某些原因来到了褒地,正好碰巧看见褒姒在门外汲水。虽然她穿着简朴的乡村服饰,但是她的国色天姿依然无法隐藏。洪德大为惊讶道:“在这样的贫穷乡村,居然有这样美丽的女子!”他为了私人的目的想到:“我的父亲被囚禁在丰镐的监狱中,已经三年了还没有被释放。如果我能够将这个女子献给天子,或许就能够为我的父亲赎罪。”
于是,他去询问了邻居,了解到了褒姒的真实姓名。回到家中,他对母亲说:“我父亲因直言得罪了当权者,是不能被赦免的罪行。现在天子荒淫无道,购买四方美女,用来充实后宫。而褒姒是一位非常绝色的女子。如果我们能够准备足够的金钱和财物,将她献给天子,或许就能够赎回父亲的罪行。这是一个值得一试的散宜生救文王出狱计划。”