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第26章 夏桀的暴政,如何引发天象异变?

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到了第二十九年癸酉,按照夏朝的制度,国王应该进行巡游狩猎。然而妹喜却不希望国王去巡游。妹喜本身就是一个天生的怪物,她擅长狐媚之术,但却无法怀孕。因为桀王的荒淫,用在了妹喜身上,十多年却没有生下一儿半女。因此,妹喜能够专宠于桀王,也越来越不知满足。当时,大臣们看到桀王不愿意离开宫廷去巡行,便也不想去巡行。但是太史等人都坚持原有的法律规定,来争辩说桀王必须要进行巡行。这又激怒了桀王。赵、曹、于等实际上很想去巡游,这样就能从中获得一些利益。负责守卫国家的官员,也喜欢在二三四年之间随意索取贿赂。从驾者可以到各地游玩,还能得到天下各地的奇珍异物,收到各国的赠礼。但是桀王不愿意出巡,大臣们也不敢得罪他。因此,他们只能忍受这一切,没有办法改变局面。于是,他们便暗中煽动大臣们,在朝堂上喧嚷着要求桀王进行巡行。但是在内部,他们又会在宫廷里向内臣们辩解,夸耀圣明君主不愿意巡行的意愿。这样一来,他们就可以把责任归咎于大臣们,同时又可以通过这种方式来劝说桀王进行巡行。

到了正月三日,桀王还没有出朝,各位大臣们纷纷在朝堂上聚集讨论。其中一位土地官员说道:“按照先王的教导,进行巡行是很重要的,我们为什么要废弃这个传统呢?”武能言说:“现在君王不遵守先王制度的地方还有很多!容台、酒池、肉林,难道也是先王制度里的吗?在水路上出行就设酒池,在陆地上出行就设肉林,登高封禅的时候就设容台,又何必非要去方国呢?”司仪官员说道:“如果不进行巡行,我们就无法向天地、宗庙报告。”侯知性说道:“去年,君王曾经在巡行中宣布纳妃的消息,结果出现了连续的怪风。但是现在这位新妃依然安然无恙,难道是因为天地宗庙里有鬼灵吗?如果真的有鬼灵,那我们的意见还有必要吗?”司乐官员说道:“如果不进行巡行,我们就没有机会演奏音乐了。”于辛说:“君王在深宫中,欣赏美妙的歌曲和巧妙的舞蹈,从早到晚都自得其乐。为什么要一定要弹奏朱弦和越琴呢?难道没有管弦,就不吃饭了吗?”司户之官说:“如果不巡行,那么天下的户口就不清楚,民间的风俗习惯也不知道,从而导致天下大乱。”曹触龙说道:“那么只要进行一次巡行,天下的户口就能清点完毕,民俗也就了然于心了吗?这样就能治理好天下吗?”司马官员说道:“如果进行巡行,诸侯会服从,天下就会安定。如果不进行巡行,诸侯会造反,天下就会陷入危险。”赵良说道:“按照传说,尧舜治理天下时都每天进行巡行。因此,黄帝在阪泉之战中,是否因为没有勤奋地进行巡行?”其他大臣们也纷纷表达了自己的看法,但具体人数不详。伊尹听完众人的讨论后,突然发表了自己的看法:“太师和其他大臣们的话都有道理。如果君王有德,让穆清深居简出也不会对天下造成伤害。但是不进行巡行,也未必一定没有好处。”于是众人默默无语,讨论也就结束了。赵良等本来并不想这样,但是他们只好接受伊尹的看法,最终都认同了这个结论。

二位幸臣将这些讨论的情况详细向桀王汇报。一开始说到大臣们的喧嚷,桀王非常生气,想要出去杀了他们。但是当他们提到其他大臣的反驳意见时,桀王开始产生了疑虑。最后他们提到了伊尹的看法,桀王感到很高兴,认为伊尹的话是正确的。于是命令停止巡行,从此天下的百姓省去了三四年的驿骚之苦。桀王停止巡行后,在宫中思考发现自己没有其他兴趣,开始感到后悔。但又不方便再次巡行,这三个小臣也不敢再提议其他事情,于是桀王渐渐又开始想方设法地玩乐。妹喜又出了一个主意,对桀王说:“君王与妾身处深宫,虽然快乐,但宫内宫外以及边远之地,一旦有奸邪作乱,我们如何得知?为何不建造一座高耸入云的楼阁,在上面可以俯瞰整个国家,白天黑夜都能远眺,这样远近的情况都能了解,烽火信号也能尽收眼底。这样一来,君王即使不设朝,也能了解群臣的状况;即使不巡行,也能知晓四方的动静。这样难道不能长久地享受富贵吗?”桀王非常高兴地说:“我早就有这个想法了,你说得真是太好了!”于是他下令由侯武等人动员数万民夫采伐木材,在宫中拆除容台,建造了一座名为“倾宫”的高楼。只见那座倾宫:成千上万的桷木和楹柱,四面八方都有门。门下的宽度上宽下窄,高高耸立直冲云霄。站在高处远望,看到的居民像蚂蚁般大小,道路上行人如蚁群般密集。山河蜿蜒曲折,绵延万里,美景尽收眼底。灯火闪烁,照耀着半空。倾宫内部深邃,外表飘逸,乘风摇曳,仿佛要倾倒,所以才称为倾宫。这座宫殿构造独特,分为上、中、下三层,而每层宫殿又各有上、中、下三层,实际上是一座九层高楼。后人余季岳有一首诗,讽刺地说:”层楼却换作倾宫,亡国宫名也不同。倾国倾城人有意,欲将天地总为倾。“

夏桀和妹喜在凉爽的时候待在下宫,称之为“暖倾”;在炎热的时候待在上宫,称之为“凉倾”;不凉不暖的时候待在中宫,称之为“温倾”。倾宫之中,每层都有可供游玩观赏的地方。靠在栏杆上俯瞰,称之为“倾游”。每次游玩都有高楼上观赏的宴会,称之为“倾宴”。奏起音乐,响彻云霄,称之为“倾乐”。喝酒喝到高兴时,妹喜就会跳起舞来唱歌,称之为“倾歌”。计划创作一首九层的歌曲,其中下宫最底层的歌曲为:”仙馆兮幽灵,下游兮九京。重渊兮寂锁,日月兮深扃。“下宫中间层次的歌曲为:”鲛室兮微暹,上行兮九泉。烛龙兮鼓焰,水谷兮炎天。“下宫最上层的歌曲为:”绿树兮碧檐,歌管兮噞噞。雪飞兮天地,不到兮珠帘。“中宫最下层的歌曲为:”首出兮山河,绕梁兮浩歌。木林兮暖浪,日爽兮风和。“中宫中层的歌曲为:”本末兮云巅,下视兮闾阎。暮烟兮朝雾,四望兮苍尘。“中宫上层的歌曲为:”倚柱今凭栏,飘渺兮飞观。嵩华兮蚁蛭,俯瞰兮心寒。“上宫下层的歌曲为:”扩天地兮横开,舞日月兮往来,云霞四照兮低徊。广乐兮空中,磅礴兮风雷。“上宫中层的歌曲为:”远立兮虚空,风云兮下从,摘日星兮上霓虹。鼓吹兮暂停,惧惊惶兮帝宫。“上宫上层的歌曲为:”渺舞袖兮游烟,入歌声兮九元。宛天妃兮笑言,掌上兮飞旋。乘块北兮翩跹。呼彩娥兮系绵。怖弱体之飏罡风兮上天。“

倾宫的建造耗费了一整年的工时,同时也累死了数千名民夫,引起了民间的强烈不满和怨恨。夏桀和妹喜一起登上高处,俯视城中百姓,只要看到有好的男女、器物,就会立即搜刮进来。如果稍有不如意,就会杀死对方。渐渐地,他们变得越来越放肆,胡作非为。三个小人和两个幸臣效仿这种行为,大家伙儿就越发混乱起来。伊尹自认在夏朝已经无用武之地,日日思考离开的事。但是他还没有真正离开,想要观察一下天意。

在三十一年乙亥的时候,彗星出现在天空中,太史官向上奏言,建议国君要修养德行、施行仁政,以此来挽回天意。桀王大笑着说:“天象变化只是偶然事件,又有什么可害怕的?”伊尹听到桀王的话后说:“唉!竟然说天象变化不值得害怕!但又有什么可以做的呢?”伊尹听后离去,这是第四次了。他离开商侯,在困境中默默地感化了桀王,努力了六年,从未放弃。最终,两人不再争执。伊尹回到亳地,投奔了商候。当时商侯得知伊尹回来了,非常高兴。伊尹向商侯讲述了夏朝的情况,商侯听后非常感慨,叹息不已。伊尹说:“虽然天象已经稍有变化,但是地上的情况还没有改变!君主应该修身养性,以应对未来的变化。”伊尹离开夏朝后,夏朝的臣民每天都在盼望着桀亡。然而,祸害在一年又一年地拖延,似乎迟迟没有结束的迹象。人们生活在混沌和失望中,这样的情况又持续了好几年。直到第三十四年戊寅,按照惯例诸侯应当前来朝见,然而却有大半诸侯没有前来。自从丁卯年之后的十二年间,各诸侯国之间不断相互攻击、反叛,夏朝的统治已经岌岌可危,但桀王却仍然纵情享乐,对此毫不在意。此时前来朝见的诸侯,除了商侯之外,大多数都是夏朝的亲信豕韦等人,或者豕韦等人的党羽。桀王想要问询诸侯,计划对他们进行征伐。商侯向桀王提出修身养性、以文化德治国的建议,而不是依靠武力来维持统治。桀王随即让商侯返回自己的国家,而自己留下豕韦等人商议对策。桀王因为诸侯没有全都到来而非常愤怒,后悔自己迟迟没有巡行。因此,他决定不再遵循每隔十二年进行一次巡狩的制度,而是在大朝之后,统领四国的军队,前往有仍国。重新修建了夏台,并坐镇在那里召集了雍、豫两个地区的诸侯。诸侯们也有一半赶到了那里。

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