明史对其称赞有加，“仁宗为太子，失爱于成谊。其危而复安，太孙盖有力焉。即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。若乃强籓猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。”

就是在说，朱瞻基被他爸爸朱高炽立为接班人，是因为爷爷朱棣喜欢他。朱高炽多次转危为安，都是靠了朱瞻基的力量。朱瞻基登基以后，官员称职，朝政纲纪都很贤明，仓库充实，百姓安居乐业。这时大明已经建立6o来年，国势日渐壮大。外敌来侵，但是很快就被击退之。朱瞻基的雄才伟略，不亚于朱元璋多少啊。

明宣宗对于百姓疾苦了解的很多，也采取了不少的措施。比如鼓励大臣想方设法救灾，减免灾区税收，免费供应灾区粮食等等。

然而上面的措施是好的，执行的效果却是事与愿违的。派出去的大臣全心全意为人民的好像只有两个（周忱和况钟），剩下的一半滥竽充数，另一半就是“土匪”，就变成了借机财的门路了。但是总的来说，此时的官场还是要比嘉靖（徐阶主政）时期要好了太多的。

在朱瞻基在位期间，交阯脱离了大明的版图。皇帝本想收复，不过下面的武将无能，文臣反对，最后只能作罢。

关于北方领土，在143o年左右，放弃了一些自作聪明认为是“非战略要地”。从此，明朝对于蒙古逐渐开始才采取守势。

另外一个情况，有人认为，朱瞻基也是个纵欲分子，这点凯撒不敢赞同。

朱瞻基活了38岁当了十年皇帝，但是他只有两个儿子（朱祁镇和朱祁钰还都做过皇帝），三个闺女。

这里还要再插上一段轶事，那就是朱瞻基扫官黄。

朱元璋曾经在秦淮河畔设置了官营“大院”（旧院），当然也是为了展经济哈（跟管仲学的）。

但是令朱元璋没有想到的是，后来顾客中竟然有了官员，逐渐的越来越多，愈来愈不像话。

因此在1429年，朱瞻基便下令，查封官营大院，严禁官员前去类似场所。

不过呢，反而将“大院”中的女子给大量进了“良家”，官员们纷纷收纳，争相攀比，掀开了“崭新的一页”。甚至到了明代宗、明武宗时期，还有“从良”进了皇宫的。

但是我们要注意到，在西游记里面，为什么沙僧不喜女色，对蝎子精如此痛恨，且对其骂道“贼辈无知”，恐怕和朱瞻基的“灭官黄”有很大关系，有了重要的理论依据。

咱们再详细说下，1426年，也就是明宣德元年八月一日，汉王朱高煦谋反作乱。

朱高煦，138o－1426年，是明成祖朱棣的第二个儿子，“靖难”战役时军功卓著，好几次还救了朱棣的性命。朱棣也很喜爱这个儿子（像自己啊，长子朱高炽却是肥胖无力软弱）。在14o4年朱高煦被封为汉王，又改封云南等地，但是朱高煦不肯前往（偏远之地，这哪里是功臣待的地方呢），最后将封地设在了山东。

1424年朱棣在北伐中过世，但是大臣先秘密通知了朱高炽，因此朱高炽顺利继位。

1425年朱高炽过世。朱高熙编打算杀害朱瞻基，但是未果（是真是假难以判断清楚的）。

1426年八月一日，北京生了地震，朱高熙认为这是个好机会。于是打算勾结英国公张辅，但是却被告（这个就更加值得怀疑了）。

朱瞻基御驾亲征，朱高煦事出仓促，且手下并无多少实力。结果皇帝兵临城下，朱高熙没怎么抵抗就束手就擒。

皇帝将朱高煦软禁在西安门逍遥楼，并将参与谋反的人物全部治罪。明史记载，朱瞻基“废高煦父子为庶人，筑室西安门内锢之。高煦及诸子相继皆死”。其它记载，“汉庶人高煦锁絷之内逍遥城”，一次（具体何时不详），朱瞻基来到此间，朱高煦没有表示热烈欢迎。于是皇帝大怒就教训了叔叔一顿，离开的时候，“庶人出不意，伸一足勾上踣地”。这叔侄俩都是战将出身啊，皇帝事出仓促，自然摔了个屁股蹲儿，那当然朱瞻基脸面就挂不住了，“亟命力士舁铜缸覆之。缸重三百斤，庶人有力，顶负缸起。积炭缸上如山，燃炭，逾时火炽铜镕，庶人死”。不久，朱高熙的“诸子皆死”。

那么真正的历史到底是怎么回事，难以考证了。只不过后人从中不断揣测，估计是朱瞻基早就想宰了这个叔叔的，找个借口罢了。甚至由此怀疑朱瞻基是不是有杀害亲人的传统，关于他爸爸朱高炽是否也是其给害死的啊？

清朝的人或许从这个典故里面汲取了营养，在小说中安排程咬金用大钟扣住李道宗，也是活活烤死的。

老吴明显也相信，朱瞻基就是故意找茬杀害了叔叔，因为“高煦及诸子相继皆死”。如果真是朱高熙得罪了朱瞻基，作为一个明君没必要杀死自己的亲叔叔和诸多堂兄弟的。不管如何，可也肯定的就是朱瞻基手段颇为残忍，为儒家所不喜。所以，在西游记里面，沙僧下界后，在恶性之海“流沙河”以吃人为生，穿了骷髅头为乐。

唐僧为什么不喜欢沙僧？按说火生土呀。因为唐僧映射的是朱允炆等火字辈皇帝的，那朱瞻基的叔叔朱高熙偏偏也是火字辈的王啊。所以唐僧一路上基本都不怎么搭理沙僧的，但是猪八戒是木，而木生火，所以唐僧就偏爱这个嘴甜的家伙。

而且老吴明显对朱瞻基很有意见，估计最大的可能性就是，朱瞻基杀了自己的叔叔堂兄弟多人（但吴老爷子也没有认为朱瞻基对自己的父皇朱高炽有所谋害，但是却认为他编造了叔叔朱高熙的种种无端恶迹）。

不过吴老爷子对沙僧其实也很有赞赏之处，不过描写的甚为隐晦罢了。最典型的就是“沙僧却是个灵山大将，见得事多，就软款温柔”，给悟空白活了一通，上了一课，谈古论今，陈述利害，口才甚为了得。的确，朱瞻基不但是个马上皇帝，也算的上是“文人墨客”。

至于书里沙僧的沉默寡言，其实是在映射隆庆皇帝朱载垕罢了。在书中第八十八回，唐僧几个到了玉华州。悟空八戒沙僧都收了徒弟（三个小王子），但是该回的题目却是“禅到玉华施****，心猿木母授门人”。这为何漏掉了沙僧这个土母呢？还不是因为沙僧此时和玉华州老王子一道映射了隆庆皇帝么，老子教导儿子那是天经地义的，就不用再提及了。也用这个漏洞，表达了沙僧就是隆庆皇帝，就是万历皇帝的老爸这个映射关系。

关于朱载垕，咱们也说了不少的，不再赘述。

沙僧在西游记里面所占用的笔墨不多，我们在分析的时候，就会遇到很多困惑。那么西游记是否描写了朱瞻基当皇帝时候的故事呢？

有的，书中至少金兜山、西梁女国以及毒敌山琵琶洞这三个地方都是。

其中太上老君的坐骑-青牛精，就是映射了朱瞻基在位初期，交趾的黎利。经过了1426-1428年长达三年的兵戎相见，明朝最终从交趾罢兵，黎利自立为王，后来朱瞻基只好认可了。

另外从书中第五十二回的时候有个小细节，猴儿先变作了一个促织儿前去偷妖怪的金刚镯。这就是个佐证，因为朱瞻基有个外号就是“太平天子，促织皇帝”。

甚至野史中也有记载，“帝酷好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵，至十数金。时枫桥一粮长，以郡督遣，觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫，必异，窃视之，乃跃去。妻惧，自经死，夫归，伤其妻，且畏法，亦经焉”。

这是在说，朱瞻基喜欢玩斗蟋蟀。专门要求从江南高价购置，甚至几十两一子一个的。惹得当地的一个小官儿，用自己的高头大马换了一个能斗的促织儿。结果这个小官儿将宝贝儿拿回家后，有事出门了。他的一堆老婆还因为这个促织儿有什么神异之处，就好奇的打开罐子参观。不想这个蟋蟀趁机跑了，他的老婆就害怕上吊死了。这个小官儿回来之后，心疼自己媳妇儿，再加上害怕上司处罚他，就也上吊死了。

最后沙僧虽然被如来封了大职正果，但却仅是个金身罗汉。一方面是受到了老猪的连带影响，更重要的是朱瞻基至少烧杀了自己的叔叔，犯了儒家关于“孝”的大忌了。

关于沙僧就说这么多吧，接下来，请听下回胡说猪八戒。