莫非神仙也要那个？猛然想起自己的真君府中，似乎也有那‘五谷轮回之地’呢......

是俺老孙疏忽了啊，倒是让这土地小看。

思路一旦打开，上世看过的一些文献便如潮水般涌现在眼前。

神仙吃过东西后要不要拉便便？这一点都不可笑，这是一个严肃的学术问题！

宝岛两大学者柏杨和李敖先生都是思路清奇、眼光独特之辈，柏杨先生比后者又有不及，他也只是说‘提袜故伸大腿，娇滴滴，最断人肠’。虽说是从下三路找灵感，却远不及李先生目光如炬，直达幽谷！

李先生曾作《神仙也是要小便的》一文，讨论过神仙究竟要不要大小便的问题，这是个很严肃的学术问题，中世纪的神职人员也是曾经一本正经地讨论过天堂里有没有厕所的......

《庄子·逍遥游》中道：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露。”

毫无疑问，这类神人是不用大小便的，因为人家不吃；可是没有实践就没有发言权，来到天庭转悠过一圈的孙大空同志认为，修为高深的神人只是拥有辟谷不吃的能力，不等于他们就永远不吃！

否则张百忍在披香殿动不动就大宴群仙、王母动不动就开蟠桃会，难道与会的神仙都喝风麽？当然不是！

王母的蟠桃宴上有龙肝凤髓、熊掌猩唇，都快赶上粤菜的丰富了，吃了这些东西的神仙未必个个都是貔貅吧？否则貔貅还有什么特别的？还会留下种种传说？这显然不符合逻辑！

李敖先生还考证过：《太平广记》有“刘安”一条，中有“仙伯主者奏安不敬，谪守都厕三年”的话。宋郊《元宪集》有《默记淮南王事》的诗，妙句云：室饵初尝谒帝晨，宫中鸡犬亦登真。可怜南面称孤贵，才作仙家守厕人！

可见，仙家也有厕所，厕所当然不是用来吃饭的地方......

可见，有吃就得有拉，你可以拉的更为浓缩更为精华，但不拉就是违背天理、挑战逻辑！

孙大空一拍大腿，叫道：“原来是那五谷轮回之物啊？老土地，这仙家的垢物，怕是要胜过凡人百倍？”

所谓处处留心皆学问，这仙肥可是个好东西，老孙不觉动了些心思，自然是要问清楚的。

“那是自然了，我天界神仙毕竟都是神仙之体，虽然也有排出垢物，却多为一些天材地宝在神体中净滤所得，其臭若香，其效也胜过那凡人垢物百倍！

所以这天界几个有名的园子，像是什么百花园、蟠桃园啊，都是用的仙肥。每日都有‘取香’的天官，要去各处神仙府第收取仙肥，而后统一安排使用。

真君可知，我蟠桃园用得更是一等一的仙肥？像这九千年一熟的蟠桃，有了这些仙肥滋养，所需的天地灵运就可减少五成！”

蟠桃园土地张开手掌，在孙大空面前晃来晃去，满脸都是得意的神色。

“厉害啊......若不是土地公告之，俺老孙还不知道这仙肥竟有如此妙用呢。”

孙大空在园中转悠了几圈，忽然笑道：“这些桃花可是真美，老孙想要摘取几朵带回花果山去，也让猴儿们闻闻香，不知道可以不可以啊？

对了啊土地公，你看你一个人呆在这园中是何等的寂寞？回头俺老孙命人送来几瓮花果山自酿的啤酒，虽不算什么好东西，倒可助你排遣些无聊的时光......”