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第四百一十六章 劝诫

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面前这位老人,身材高大,面色红润,白发萧然,但却无有老态,整个人身长玉立,询询儒雅,看模样有七十左右的年纪,当真是腹有诗书气自华,俨然、宏然,恢恢广广、昭昭荡荡,一看便是位饱学宿儒、经术名家。

往这大厅里一站,便使得这天雷门的会客厅一霎时就成了书院学堂一般,似乎这老者一开口,说的便是圣人之道,先贤之言。

如此气度之人,李侠客生平从所未见,昔日十二连城的常舒远也有几分书生气,但却没有老者这等博学鸿儒般的泱泱气度,天剑袁飞虽然行事潇洒果断,却少了这老者的中正平和,遍观天下英雄,就李侠客所见之辈,能与这老者相提并论之人,也就十二连城的古拙龙了。

但是当初与李侠客相见的古拙龙,状态明显有点不对,当时李侠客只顾着生气并未多想,后来想了一下,才觉察出不对来,堂堂的十三剑派的大派之主,就不可能是一个简单之辈,说话办事应该不会如此不为人考虑,更何况自己还是他的“兄弟”,现在想来,定然是此人在心性方面出了什么变故。

武者修行到武道宗师之后,再想更进一步,一般分为两条道路,第一条路便是进军无上精神大道,提升自己的武道精神,最后以精神影响肉身,从而不经意间神通自显,五感六识大幅度提高,能有种种神异之处,如今的魔门的很多大神通都与精神秘法有关,当初魔祖在半天崖上立下道统之时,整个半天崖都被魔气侵染,白玉山峰,化为墨玉之地,魔祖已经达到了以精神干涉外界物质的地步。

佛门弟子也都擅长此道,佛门高手将精神修炼到了极致时,甚至能唤醒前世记忆,打破胎中之迷,追溯本源,了悟轮回,从而获得大体悟,大神通,有的厉害的,可借此跳出轮回,成就正果金身。

至于第二条路,便是专注开发人体肉身,一步步熬练躯体,因为人身自成世界,里面有大宝藏,每修成一个境界,神通自显,法力激增,异常了得,佛门的丈六金身,道门的不灭道体,都是其中代表。

除此之外,还有第三条路,那便是精神与躯体同时修炼的法门,但这条路实在太难,佛门、道门、魔门都没有齐头并进之法。

毕竟修行大道从来没有捷径,走捷径的一百个有九十九个都半路横死,剩下的一个到最后也得转投别的正法大门。

普天之下,只有儒家才有一个身心俱证的修行正法,但有勇气尝试者,寥寥无几,这条路着实太难,佛门还有提取三世金身的秘法,有了悟前生的取巧手段,魔门随心所欲,率性而为,身与心合,进境也是极快,道家最为了得,有祖师传法,有金丹玉符,遗世独立,自由自在,在修行上,也不落后其余宗门。

唯独儒门修行最难,要入红尘锻炼心性,又要规范自身,守规矩,立规矩,传道受业解惑,协助天子,治理万民,在这种环境中把持自己,使得本心不动,一路修持,那可比其余的佛道魔三门要难得多的多,而且丝毫不能取巧,靠的乃是水磨工夫与心中一股浩然正气。

儒门弟子修行如此不易,但一旦有成,却也十分了不得。

真正的绝世大儒,在修持有成之后,当真是丹心一片,气贯长虹,天下宵小,各大宗门都得让他三分,一声断喝,能止天地乱,能使鬼神惊,写祭文,九幽领命,书丹诏,天地动容,当真是威风到了极点,如此方为圣人之道。

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