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赵无极当然不会被同事给问到,他既然提出召开这个会议,自然有所准备。于是,他打开文件夹,将一叠素描“农民新村”图稿拿了出来:
“储位都传看一下,这一张是农民新村整体效果图,这几张是不同户型不同面积的效果图与平面图,你们看看,这个就是畜圈与禽栏包括厕所在内,畜圈全部设计成沼气池;这间房子是厨房,厨房与畜圈之间这片绿se,就是每家每户的自留菜地。”
“哎呀,如果这样整,我都想去农村新村修个房子了。”甘霖率先发现了这个农村新村的优点。
“就是,这个太漂亮了,农民不但一下子建起了楼房,还住进了街道,哎,这下子,农民有福了。”乡人大主任吕宁生也感叹道。
“同志们!”赵无极等在家兴奋得差不多时,又将话题引入正事,“大家思考过没有,未来的农民新村有哪些好处?”
“干净、整洁、漂亮。”武青轩搞书画的,立即就发现了其中一个优点。
“也不一定,如果不打扫,再干净的东西也会脏的。”何安指出了一个问题。
这两个人各持一端,大家都觉得有理,于是,众人再次望向赵无极。
“这个啊,何安同志说得更接近事实一些,如果自己不爱惜环境卫生,这个农村新村也不过是一个样子罢了。我所说的好处,可不是指这个。”
“第一个好处,节约资源和能源。修建农民新村,道路共用、屋前屋后共用,能节约差不多近一半的土地资源。此后家里煮饭或煮猪食等,都可用沼气池。”
“第二个好处。节约成本。节约什么成本呢?如果我们乡。要实现公路村村通、电力电话村村通。像过去那们东岭一家,西山一家,要多修多少路,要多架设多少电杆?如果要通自来水。过去要多铺设多长的水管?
第三个好处就是有利于发展经济,譬如竹编等专业合作社,就特别适合在这种农民新村中开展,大家交流技术方便。领取任务方便,上交产品也方便,有事商量也方便。饭前饭后,大家拿着蔑条就可坐在屋前边聊编筐;另外,譬如你们家有两个孩子,两夫妇,但没有老人,因为孩子还小,总得有一个人守家,因为过去的分散居住。很不安全;现在,你完全可以将孩子放在屋里。托邻居大妈帮你照看一下,你就可以去干农活或打工挣钱了。
这就涉及到第四个好处,农民新村有利于社会事业的开展,譬如村里建一个托儿所或幼儿园,就把所有的劳动力都解放了出来,同时还有培养教育了孩子。过去,因为分散,孩子上幼儿园接送都不方便。
比这个农民新村规模更大的,则叫中心村,一般都由100-500户的农民组成,在中心村,就可以设立小学、商铺、文化站、农资站、收购站等商业文化设施。
第五个好处就是有利于治安、计生、环境文明卫生的社会管理工作,以后,我们乡干部下村时,是否就更方便了?骑着摩托车,十几分钟就到了农民新村。”
“乡长,如果这样,以后的村干部是不是也会像城里的居委会大妈一样,要管门前门后的卫生啊什么的?”副乡长王文华突然之间发现了一个问题。
“王乡长这个想法非常正确。同志们,随着社会经济的发展,我们的工作方式、工作内容都在不断地发展变化。譬如,在五十年代,我们有哪位同志做过计划生育工作吗?”。
其实,有一个观点赵无极没有讲,那就是只有农民新村这样的居住与生活方式,才能从根子上切断中国农民内心里那种鸡犬相闻,老死不相往来的小农思想。批评华夏传统的人,说华夏人一团散沙窝里斗;批评华夏政治的人说,华夏没民/主,没有自/由,可一个由小农思想主导的社会,会有团结与纪律吗?他们懂得民/主和自/由吗?
难道,农民看不到城市人生活的好处,不想像城市人那样生活?不是的,农民自身也在寻求着改变,后世的民工chao,并不仅仅是经济上的诉求,更是对自身命运的一种探寻。
作为当政者,应该站在民族与文化的高度,因势利导,引导小农逐步走向现代农业,现代生活。惟有如此,华夏才会有真正腾飞的那一天。
从理念上解决了农民新村的益处之后,就涉及到一些具体的东西了。譬如,乡财政为农民补助多少?村财政又补助多少?